إرشادات استخدام المنتدى

   
   




أول يوم مدرسي لو ترجع أمي مونتاج أفكار لتعطير المنزل
|أسعد زوجة




مختارات منوعة من نفح الموائد

+ الرد على الموضوع
عرض النتائج 1 إلى 2 من 2

الموضوع: صور عارية

  1. #1
    عضو أم صالح فوزية is on a distinguished road
    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    المشاركات
    54
    التقييم
    10
    الجنس
    أنثى
    أعجبني للمشاركة

    افتراضي صور عارية

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    صور نساء كاسيات عارية تتكرر كل سنة في قصور الأفراح مصيبة المجاهرة بالمعصية مصيبة علينا كلنا










    وإذا رحنا للسوق نتعب حتى نلقى ملابس ساترة
    التجار ماعاد فيهم رجال غيورين على أهلهم وبنات بلدهم إلا قليل




































    [move=right]فتوى الشيخ الدكتور عبدالله بن عبدالرحمن بن جبرين[/move]
    س: لدي محل أزياء نسائية ومعلوم أن الملبوسات النسائية تعتمد على التجديد والموضة مثل البنطال والملابس القصيرة والتي تصف تفاصيل الجسم وتبرز مفاتن المرأة كالمفتوحة من الأسفل إلى حد الركبة والشفافة. فما حكم بيع مثل هذه الملابس ؟لا يجوز بيعها ولا شراؤها ولا التجارة فيها ولا استيرادها ولا صناعتها وذلك لما فيها من المفاسد والمفاتن فإنها تبين حجم الأعضاء وتبرز زينة المرأة ويبدو من ورائها لون البشرة أو مقدارها، ولا شك أن الذين أنتجوها من الدول الكافرة غربية أو شرقية لم يقصدوا إلا إفساد نساء المسلمين حيث يخيل إلى ضعاف الإيمان أن هذه الأكسية دليل التقدم والجمال والزينة وسبب للترفه والتنعم والتمتع بمتع الحياة وزينتها، وقد ظهر أن الذين استعملوها وبرزوا بها هم من ضعاف الدين الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا، فننصح كل مسلم أن يأخذ على أيدي أهله ويمنعهم من استعمال هذه الأزياء المبتدعة وهذه الموضات الغربية ويقتصر على اللباس الواسع البعيد عن التشبه بالفاسقات والمتبرجات. والله أعلم.
    س: يلبس بعض النساء ملابس مشقوقة من الأسفل أو مفتوحة على الصدر أو تُبين شيئًا من الأذرع، فما حكم ذلك؟ وما حكم لبس بعض الملابس المشقوقة من الأسفل إلى الركبة أو أعلى قليلا وقد يكون الثوب مشقوقًا من الخلف على الظهر ويُبين ما بين الكتفين وتقول من تفعل ذلك أنها بين النساء وليس في ذلك شيئًا ؟
    الجواب : لا يجوز هذا اللباس بهذه الصفة لأنه تقليد ولباس مستورد من الغرب ولأنه قد يبدي شيئًا من البشرة كالساقين والصدر والثديين والذراعين، مع أن المرأة كلها عورة لا يجوز أن تبدي شيئًا من جسدها أمام الرجال، وإذا اعتادت مثل هذا اللباس ولو مع النساء أو المحارم أصبحت قدوة شر لزميلاتها، وقد تألف هذا اللباس وتخرج به في الطرق والأسواق وهو مما يلفت نحوها الأنظار ويُسبب الفتنة، وهكذا لا يجوز اللباس الذي قد شق من الأسفل إلى الركبة أو فوقها أو تحتها وكذا إذا كان مشقوقًا من الخلف على الظهر لأنه يخرج منه ما بين الكتفين ولو كانت بين النساء أو المحارم لما في اعتياد ذلك من الدعاية إلى اللباس المشقوق ومن الاقتداء بها ومن صيرورة ذلك ديدنًا لها لا تقدر على مخالفته، فعلى المرأة أن تلبس لباسها المعتاد ولباس نسائها فهو زينة وجمال وستر كامل ويبعد عن التشبه بالغرب، والله أعلم.














    ( [move=right]فتاوى الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله تعالى[/move]- )
    السؤال : يوجد ظاهرة عن بعض النساء وهي لبس الملابس القصيرة والضيقة التي تبدي المفاتن وبدون أكمام ومبدية للصدر والظهر وتكون شبه عارية تماماً، وعندما نقوم بنصحهن يقلن أنهن لا يلبسن هذه الملابس إلا عند النساء، وأن عورة المرأة مع المرأة من السرة إلى الركبة فما حكم ذلك؟ وما حكم لبس هذه الملابس عند المحارم؟ جزاكم الله خير الجزاء عن المسلمين والمسلمات وأعظم الله مثوبتكم
    الجواب على هذا أن يقال إنه صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "صنفان من أهل النار لم أرهما، قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات،لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا".

    وفسر أهل العلم الكاسيات العاريات بأنهن اللاتي يلبس ألبسه ضيقة، أو ألبسه خفيفة لا تستر ما تحتها، أو ألبسة قصيرة.

    وقد ذكر شيخ الإسلام أن لباس النساء في بيوتهن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ما بين كعب القدم وكف اليد كل هذا مستور وهن في البيوت، أما إذا خرجن إلى السوق فقد علم أن نساء الصحابة كن يلبسن ثياباً ضافيات يسحبن على الأرض، ورخص لهن النبي صلى الله عليه وسلم أن يرخينه إلى ذراع لا تزدن على ذلك.

    وأما ما اشتبه على بعض النساء من قول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا تنظر المرأة إلى عورة المرأة ولا الرجل إلى عورة الرجل"، وأن عورة المرأة بالنسبة للمرأة ما بين السرة والركبة من أنه يدل على تقصير المرأة لباسها، فإن النبي صلى الله عليه وسلم لم يقل لباس المرأة ما بين السرة والركبة حتى يكون في ذلك حجة ولكنه قال: "لا تنظر المرأة إلى عورة المرأة" فنهى الناظرة، لأن اللابسة عليها لباس ضافي لكن أحياناً تكشف عورتها لقضاء الحاجة أو غيره من الأسباب فنهى النبي صلى الله عليه وسلم أن تنظر المرأة إلى عورة المرأة، ولما قال النبي عليه الصلاة والسلام: "لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل" فهل كان الصحابة يلبسون إزراً من السرة إلى الركبة، أو سراويل من السرة إلى الركبة؟! وهل يعقل الآن أن امرأة تخرج إلى النساء ليس عليها من اللباس إلا ما يستر ما بين السرة والركبة، هذا لا يقوله أحد، ولم يكن هذا إلا عند نساء الكفار، فهذا الذي فهمه بعض النساء من هذا الحديث لا صحة له، والحديث معناه ظاهر، لم يقل النبي صلى الله عليه وسلم لباس المرأة ما بين السرة والركبة، فعلى النساء أن يتقين الله، وأن يتحلين بالحياء الذي هو من خلق المرأة، والذي هو من الإيمان كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "الحياء شعبة من الإيمان".

    وكما تكون المرأة مضرب للمثل فيقال: "أحيا من العذراء في خدرها"، ولم نعلم ولا عن نساء الجاهلية أنهن كن يسترن ما بين السرة والركبة فقط لا عند النساء ولا عند الرجال، فهل يردن هؤلاء النساء أن تكون نساء المسلمين أبشع صورة من نساء الجاهلية؟!!

    • والخلاصة: أن اللباس شيء، والنظر إلى العورة شيء آخر، أما اللباس فلباس المرأة مع المرأة المشروع فيه أن يستر ما بين كف اليد إلى كعب الرجل هذا هو المشروع، ولكن لو احتاجت المرأة إلى تشمير ثوبها لشغل أو نحوه فلها أن تشمر إلى الركبة، وكذلك لو احتاجت أن تشمر الذراع إلى العضد فإنها تفعل ذلك بقدر الحاجة فقط، وأما أن يكون هذا هو اللباس المعتاد الذي تلبسه فلا. والحديث لا يدل عليه بأي حال من الأحوال، ولهذا وجه الخطاب إلى الناظرة لا إلى المنظورة، ولم يتعرض الرسول عليه الصلاة والسلام لذكر اللباس إطلاقاً، فلم يقل لباس المرأة ما بين السرة والركبة حتى يكون في هذا شبهه لهؤلاء النساء.

    * وأما محارمهن في النظر فكنظر المرأة إلى المرأة، بمعنى أنه يجوز للمرأة أن تكشف عند محارمها ما تكشفه عند النساء، تكشف الرأس والرقبة والقدم والكف والذراع والساق وما أشبه ذلك، ولكن لا تجعل اللباس قصيراً.

    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الثاني عشر - باب ستر العورة.

  2. #2
    عضو أم صالح فوزية is on a distinguished road
    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    المشاركات
    54
    التقييم
    10
    الجنس
    أنثى
    أعجبني للمشاركة

    افتراضي

    للتوزيع الخيري في المناسبات النسائية :


+ الرد على الموضوع

معلومات الموضوع

Users Browsing this Thread

يوجد حالياً 1 يتصفحون الموضوع . (0 أعضاء و 1 ضيوف)

     

المواضيع المتشابهه

  1. أرواح عارية !
    بواسطة بَرَدْ في منتدى ريشة ناطقة
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 04-09-2010, 12:40 PM
  2. صوووووووووووور عارية
    بواسطة فتاة المملكة في منتدى المنتدى العام
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 22-08-2006, 10:11 AM
  3. صور عارية
    بواسطة شموخ في زمن الانكسار في منتدى المنتدى العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 25-03-2004, 08:55 PM
  4. خصوصية عارية!!!! خصوصية عارية!!!!
    بواسطة § الـقـريـشـيـه § في منتدى رؤى وحوارات
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 25-12-2003, 07:09 PM
  5. ****** صور عارية ******
    بواسطة عزتي في حجابي في منتدى أنفــــاس
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 16-11-2003, 07:52 PM

مواقع النشر (المفضلة)

مواقع النشر (المفضلة)

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك


منتديات لها أون لاين

اشترك في قائمتنا البريدية ليصلك جديدنا

البريد الإلكتروني:

جميع الحقوق محفوظه©